Văn khoa Sài Gòn: Trường đại học được hình thành từ thời Pháp

Bắt đầu từ lớp cao đẳng dự bị, qua nhiều lần sáp nhập, trường phát triển và giờ trở thành Đại học Khoa học Xã hội và Nhân văn.

Continue reading Văn khoa Sài Gòn: Trường đại học được hình thành từ thời Pháp

Advertisements

Danh sách những tờ báo có công khai mức chi trả nhuận bút ở Việt Nam

vietlach.jpg

Chúng tôi giới thiệu với các bạn những trang báo sau đây, mà theo chúng tôi được biết là có tổng biên tập bao dung- chấp nhận bài vở của mọi thành phần trong xã hội, miễn là đóng góp có ích cho nước nhà trên nhiều lĩnh vực. Các tòa soạn này hồi âm tác giả kịp thời, chi trả nhuận bút đều đặn và đúng hạn cần thiết. Các bạn sinh viên có thể viết bài cộng tác, được sửa chữa bài và có thể được nhận làm nhân viên của các tòa soạn sau một thời gian cộng tác. Continue reading Danh sách những tờ báo có công khai mức chi trả nhuận bút ở Việt Nam

Ai đủ khả năng lãnh đạo nền Văn khoa của dân tộc Việt Nam?

Nhóm làm việc cải cách văn khoa cho Việt Nam
Nhóm làm việc cải cách văn khoa cho Việt Nam

Nhà lãnh đạo nền Văn khoa cho dân tộc Việt Nam phải biết cách đặt nền móng (le fond idéal de la vie) cho nền Văn khoa- Triết khoa và Sử khoa, hầu khơi lại lòng mến mộ cái đạo làm người trống vắng trên giảng đường hôm nay.

Continue reading Ai đủ khả năng lãnh đạo nền Văn khoa của dân tộc Việt Nam?

So sánh nhà thơ Nguyễn Trọng Tạo và nhà thơ Nguyễn Hữu Thỉnh

untitled-2
Nguyễn Hữu Thỉnh ( bên trái, áo vest) và Nguyễn Trọng Tạo ( bên phải, áo kaki)

Mấy hôm nay không khí tiếc thương nhà thơ-nhạc sĩ tài hoa Nguyễn Trọng Tạo chưa nguôi trên mạng xã hội, ông Hữu Thỉnh chủ tịch Hội nhà văn lại gây 1 cơn bão khó chịu mới trên báo chí và mạng xã hội. Continue reading So sánh nhà thơ Nguyễn Trọng Tạo và nhà thơ Nguyễn Hữu Thỉnh

Văn hóa Âu châu cổ động đa dục và khuyến khích du học sinh Á châu sống buông tuồng

3.jpg

Ở châu Âu, từ thời cận đại và âm ỉ mãi đến tận sau này, ta thấy nhiều việc san sẻ vợ hay việc cho mượn vợ được khuyến khích ( CIV .IV.p.117). Lycurgue chế nhạo những người không cho vợ đi nằm với những người khỏe để có con xinh ( IV.114) là gốc tự quan niệm xuất phát từ Tây âu.

Continue reading Văn hóa Âu châu cổ động đa dục và khuyến khích du học sinh Á châu sống buông tuồng

Tiến sĩ Trần Ngọc Thêm là người ấu trĩ không đủ tầm đạo văn triết gia Lương Kim Định

untitled24.png

Những lập luận thiếu cơ sở khoa học và văn hóa. Giáo sư- tiến sĩ khoa học Trần Ngọc Thêm biết thì thưa thốt, không biết thì dựa cột mà nghe.

Continue reading Tiến sĩ Trần Ngọc Thêm là người ấu trĩ không đủ tầm đạo văn triết gia Lương Kim Định

Giáo sư triết khoa Lương Kim Định: Việt Nam hiện còn thiếu ngành cử nhân triết văn- Philo-lettres

untitled21.png

Quan điểm của giáo sư triết khoa Lương Kim Định sau đây, rằng phải xây dựng một ngành học mới gọi là cử nhân triết văn để đào tạo ra những cán bộ làm công tác văn hóa thực thụ cho đất nước trong giai đoạn cấp bách hiện nay.

Continue reading Giáo sư triết khoa Lương Kim Định: Việt Nam hiện còn thiếu ngành cử nhân triết văn- Philo-lettres

Đạo mất trước, nước mất sau: xin các nhà giáo đừng tự ru ngủ chính mình

2
Ảnh: các thầy cô giáo chuẩn bị ngày 19 tháng 11 ở đại học Quốc gia Thành phố Hồ Chí Minh ăn mừng trước ngày Hiến chương nhà giáo Việt Nam

Ngày 20 tháng 11 năm nay là ngày hiến chương nhà giáo. Trước đó một ngày, tức là hôm nay, ngày 19 tháng 11 năm 2018, cán bộ viên chức của đại học Quốc gia Thành phố Hồ Chí Minh ăn mừng trước ngày hiến chương một ngày, giống như học sinh cấp ba học trước gần hai tuần rồi mới tổ chức lễ khai giảng. Continue reading Đạo mất trước, nước mất sau: xin các nhà giáo đừng tự ru ngủ chính mình

Bàn về Quốc học- bài báo của Phạm Quỳnh năm 1931

untitled-3

Cái học của Đông phương vẫn có cái bổn chất phong phú, cái tinh thần thâm trầm thật, nhưng chính là thiếu mất cái quan niệm về khách quan, không quen biết sự đích xác là gì. Nay há lại không thể đem cái hình thức của khoa học Tây phương mà ứng dụng về nội dung của học thuật Đông phương được dư?

(Lời của một nhà phê bình Pháp)

Continue reading Bàn về Quốc học- bài báo của Phạm Quỳnh năm 1931